До ознак фольклору НЕ належить:
колективність
анонімність
варіантність
писемна форма
Визначення «історична пісня» уперше використав:
Тарас Шевченко
Микола Гоголь
Іван Франко
Йозеф Шафарик
Рішучий заклик зібрати всі сили для боротьби з ворогами звучить у пісні:
«Засвіт встали козаченьки»
«Віють вітри, віють буйні»
«Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці»
«Зажурилась Україна, бо нічим прожити»
НЕ є реальною історичною особою герой пісні:
«Чи не той то Хміль»
«Та, ой, як крикнув же та козак Сірко»
«За Сибіром сонце сходить»
Поблизу легендарної Савур-могили б’ється з ворогами:
Морозенко
Богдан Хмельницький
Максим Залізняк
Устим Кармалюк
До пісень Марусі Чурай НЕ відносять:
«Ой, не ходи, Грицю»
В уривку:
Чи не той то Хміль, Що коло тичин в’ється?.. Ой той то Хмельницький, Що з ляхами б’ється - використано:
художній паралелізм
пестливі слова
епітет
порівняння
«Українським Робін Гудом» можна назвати:
Морозенка
Богдана Хмельницького
Максима Залізняка
Устима Кармалюка
Народній думі НЕ характерна ознака:
виконання речитативом
тавтологічні повтори
чітка строфічна будова
нерівноскладовість
Звільнити сімсот невільників з турецької неволі вдалося:
Марусі Чурай
Марусі Богуславці
Максиму Залізняку
Устиму Кармалюку
Засвіт встали козаченьки, В похід з полуночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі - використані:
пестливі слова, метафора
епітет, пестливі слова
епітет, порівняння
Події, описані в думі «Маруся Богуславка», відбуваються:
на Великдень
перед святом Великої Трійці
на Різдво
напередодні Нового року
